El Santa Rita se proclama campeón de la 2ª Categoría de la XXXII Liga Cabildo de Gran Canaria.

El C.L. Santa Rita dio la campanada al proclamarse campeón de Liga tras vencer en la "muerte súbita" al Castro Morales. Sensacional y emocionante luchada la vivida en el Terrero del CMD de Arucas. Se vivieron agarradas muy vistosas y duelos particularmente emocionantes como el protagonizado por Jaime Rivero e Isaac Farías en el que, tras empate a luchas, se llevaría el gato al agua el del Lomo de los Frailes.

Con el resultado de 10-11 para el Santa Rita, llegó el duelo entre los puntales de ambos equipos, Efrén Medina y Rayco Santiago, en el que el del Castro daría en tierra en la primera agarrada con Rayco para, posteriormente, ser separados en la segunda. Con un 11-11 en el marcador llegó otro de los grandes enfrentamientos de la noche, un Efrén Medina que venía pisando fuerte se enfrentaba a Jonay Roque. En la primera agarrada, tras una potente contra, se llevaría la victoria Jonay. La segunda no fue menos emocionante y tras una cogida de muslo en contra Efrén lograría dar en la arena con Jonay. La última agarrada de la lucha serían ambos luchadores eliminados por amonestaciones. El marcador final: 12-12 y todo estaba por decidir en la "muerte súbita". Jaime Rivero y Rayco Santiago serían los primeros en bregar, jugándose la lucha y la temporada entera en una sola agarrada que fue muy disputada y que, a pocos segundos del final, se llevó el del Santa Rita.

Nuestras más sinceras felicitaciones a ambos equipos. Han protagonizado una de las competiciones, y una de las finales más bonitas y emocionantes que se recuerdan en la isla de Gran Canaria en los últimos años.

El Encuentro de Repentistas reúne a artistas de Cuba, Panamá y Canarias

La quinta edición de 'Verseando con Ingenio' congrega a cantadores y músicos como Salustiano Mojica, Salomón Moreno, Emilio Sardiñas y Yeray Rodríguez, entre otros.


Los genios del verso improvisado cruzan palabra y música en el V Encuentro de Repentistas Verseando con Ingenio, que desde el pasado viernes comenzó a celebrar en la Centro Cultural del municipio grancanario los talleres divulgativos sobre la palabra y la tradición oral.

El festival que organiza la agrupación Coros y Danzas de Ingenio que dirige David Castellano, con la colaboración del repentista y profesor universitario Yeray Rodríguez, en colaboración con diversas instituciones como Gobierno canario, Cabildo, Ayuntamiento de Ingenio, ULPGC y Obra Social de La Caja de Canarias, tiene por delante una intensa semana de actividades hasta el lunes 31 de enero con diferentes propuestas protagonizadas por cantadores y músicos de Panamá, Cuba y Canarias. La delegación internacional está presidida por músicos y cantadores de Panamá, maestros de la mejorana -término se aplica a la décima en este país- como son Salustiano Mojica, Salomón Moreno, José Augusto Broce y Ariosto Vargas; y de Cuba, con el repentista Emilio Sardiñas, habitual del Encuentro en anteriores ediciones.

Junto a ellos, y un elenco de verseadores y músicos canarios de Gran Canaria, Tenerife, Fuerteventura y Gran Canaria, que representan a distintas generaciones de improvisadores de verbo fácil: Yeray Rodríguez, Eduardo Duque, Yurena Cubas, Domingo Umpiérrez el Cuco, Marcos Hormiga, Lydia Moreno y David Rodríguez.

Un encuento que "pone en valor la palabra y la música y que hace posible que la gente de hoy pueda hablar en verso", decía ayer con satisfacción Maximiano Trapero, catedrático de Literatura en la Universidad grancanaria. Un Encuentro que en opinión de Yeray Rodríguez, "permite darle más valor a la tradición, y aunque esto que hacemos no nos pertenece, es la versión canaria de una tradición más amplia". Igualmente, Rodríguez incidió en el arraigo que el verso improvisado tiene entre las nuevas generaciones, como se ha constatado en los talleres que se celebran aquí y que él imparte en otros lugares durante el año. Prueba de ello, es la presencia del joven tinerfeño Eduardo Duque. "La gran preocupación es que no tengamos que hacer arqueología", dijo respecto al empuje de nuevos artistas.

EL DEFENSOR DE LA ISLA. de Felipe Bermúdez

Este Jueves 27 de febrero a las 19.30 se presenta en el Circulo Mercantil de Las Palmas se presenta el libro de Felipe Bermudez " EL DEFENSOR DE LA ISLA . Manuel Velazquez Cabrera.
Lugar: Salón principal del Círculo Mercantil de Las Palmas

Organiza: Asoclub

" A lo largo de un siglo de pervivencia los Cabildos Insulares han demostrado ser un pilar básico en el proceso de la construcción administrativa canaria. Manuel Velázquez contribuyó de manera decisiva al reconocimiento del hecho insular y al restablecimiento de las instituciones insulares como gobiernos con autonomía en cada isla".

Fray Lesco, dijo en 1910: "La intervención y el advenimiento de las islas secundarias en la política de Canarias es un hecho tan trascendental que formará época en la historia política de nuestro archipiélago".

Bernardino Correa Viera, en 1973, dijo: "Para Don Manuel, la isla es la más vigorosa personalidad geográfica que existe, sobre la que debe montarse su administración y gobierno".

El libro de Felipe Bermúdez Suárez, no es sólo la biografía del abogado y político Manuel Velázquez Cabrera, sino la de la lucha por el restablecimiento de los gobierno autónomos insulares, un anhelo al que aspiraban tanto las islas periféricas como las centrales, como luego se pudo comprobar. De este modo el libro es un análisis al proceso de un hito en la historia político administrativa de Canarias"



ACTOS DE ASOCLUB

Este acto está enmarcado dentro de las actividades programadas por la “Comisión de Cabildos” de Asoclub, que tiene como misión la preparación de los actos previos al año del Centenario del nacimiento de la Ley de Cabildos de diciembre de 1.912.

TINDAYA NO SE TOCA!!!

CARTA A PAULINO RIVERO.

Señor Rivero,

Le pediría, de todo corazón, que considerase muy sopesadamente su apoyo al proyecto de Chillida. Hay algo muy importante que pienso que ni usted ni muchos han considerado hasta la fecha. La montaña de Tindaya fue un santuario, un lugar sagrado para la antigua población amazighe que habitó la isla. La más profunda cosmogonía del pueblo bereber entiende los lugares de culto como emplazamientos donde las manifestaciones de lo Invisible son más especiales y frecuentes que en el resto del territorio. Esta visión animista de la vida fue la que llevó al pueblo maho a catalogar la Montaña como santa y como materialización externa de un elemento más sutil que la alberga. Sí, Señor Rivero, para los antiguos mahos y para la aún vigente, aunque masacrada cultura y cosmovisión amazighe, Tindaya tiene un alma. No se trata de un mero montón de piedras, o de valiosa traquita en este caso. Se trata de un ser vivo en toda regla. Seguramente, usted piense que eso no es más que un cuento de hadas, carente sentido en una sociedad avanzada y civilizada como la occidental de la que ya formamos parte. Yo le diré, que si usted cree en el respeto y en la defensa de los valores culturales e ideológicos de los pueblos, como defiende la Constitución del Estado al que usted pertenece, le agradecería que meditase detenidamente en lo que acabo de exponerle. ¿A quién se le ocurriría contruir una atracción turística en el Santo Sepulcro, o un parque de atracciones sobre el Basílica de San Pedro? Lo único que escucho de su boca son comentarios como que la obra de Chillida será "muy beneficiosa para el desarrollo económico de la isla" o "ayudará a reactivar la economía en la isla y al bienestar de todos los majoreros". Pero yo quiero que ahora, por unos minutos, deje su obsesión capitalista de lado y centre su atención en el sentir de un pueblo, en el sentir de una tierra y de una cultura que, aunque no lo quiera, forma parte de su historia y de sus antepasados. ¿Va a permitir que proyectos como este, o tantas carreteras y tanto cemento, terminen por destruir lo poco que nos queda? Esos valores que nuestro pueblo albergó antaño, quizá sean más necesarios ahora que nunca. La sobreexplotación y uso indiscriminado de los recursos naturales está matando nuestra Tierra, y nos está matando a nosotros. Usted está en una posición privilegiada para efectuar cambios sociales de gran transcendencia. ¡Actúe! ¡No se venda, ni venda su tierra con su pueblo! ¡Muestre ejemplo, Señor Rivero!

...Y ES QUE, SEGÚN ESTA MISMA COSMOVISIÓN ANCESTRAL, A QUIEN DESTRUYE UN LUGAR SAGRADO, LA MISERIA Y LA DESGRACIA LE AGUARDAN...

Josué Cabrera

Las mejores recetas de la cocina de la abuela hasta el 6 de febrero en el Restaurante Señorío de Agüimes

Recuperar los platos tradicionales de antaño y a la vez capear la crisis disfrutando de un lugar lleno de paz y tranquilidad. Esto es lo que se ha propuesto el restaurador Marcos Santana del Restaurante Señorío de Agüimes al celebrar desde el 17 de enero hasta el 6 de febrero las III Jornadas Gastronómicas de la comida de caldero al estilo de la abuela. El restaurante, ubicado en Las Crucitas en Agüimes apuesta por productos de la tierra para estas jornadas en donde las legumbres, las verduras y las carnes de cochino negro son los protagonistas. Un menú a doce euros por persona que recupera esos platos de cuchara que tanto se añora.

A continuación se detalla el menú:

PARA ABRIR BOCA …
Potaje de berros con queso
Potaje de lentejas con chorizo
Moros y cristianos
Callos con garbanzos y cochino negro
Caldo de millo y cilantro con huevo sancochado
Caracoles con hinojo
Escaldón de gofio con cebolla avinagrada

RECUPERANDO SABORES CON EL PLATO PRINCIPAL ….
Carne de machorra en su salsa
Estofado de ternera
Ropa vieja al estilo de la abuela
Albóndigas en salsa casera
Pollo deshuesado en salsa de frutos secos
Tollos en salsa con pella de gofio
Cherne encebollado con pella de gofio
Pulpo en salsa con papas sancochadas

PARA ENDULZAR EL PALADAR …
Macedonia de fruta fresca
Milhojas de gofio
Tarta de chocolate con galletas
Helado de tuno indio
Helado de guarapo (miel de palma)

El Playa Honda se proclama campeón de la Liga Cabildo de Gran Canaria

El conjunto lanzaroteño del Playa Honda se alzó con el título de campeón de la Primera Categoría en la XXXII Liga del Cabildo de Gran Canaria al imponerse (12-10) al Unión Sardina, en el terrero de Las Crucitas (Agüimes) que registró un lleno absoluto con un millar de espectádores, entre los que se encontraban jugadores y cuerpo técnico de la U.D. Las Palmas.

La contienda transcurrió con mucho dinamismo en las primeras agarradas, donde se vieron bregas espectáculares. Jonathan Morales podía con Aday Aguilar en un enfrentamiento trepidante que acabó decantándose para el destacado B del Unión Sardina, después de un combativo empate a luchas. Morales también hacía lo propio con José Gabriel Rodríguez “Medianito I”, al quedar el del Playa Honda descalificado en la segunda brega por acumulación de amonestaciones. Posteriormente saltaba a la brega, Aitor Lorenzo, destacado A del Playa Honda, que superó una brega en su contra para tumbar al destacado C, Óliver Díaz. Turno para Cristóbal Suárez, destacado A del Unión Sardina, que saltaba a la arena para frenar a Arashai Tejera al darle las dos bregas de forma consecutiva, haciendo una importante labor de desgaste sobre el destacado A del Unión Sardina.

Después de deshacerse de Jonathan Morales, Ricardo Rodríguez "Medianito IV" se enfrentaba en la agarrada más esperada de la noche a Juan Espino "Trota II". El grancanario intentaba algo más de maña para llevar a la arena a un Ricardo que buscaba mantener un resultado que le favorecía, pero cayeron amonestaciones para ambos luchadores hasta el punto de que quedaron ambos mutuamente descalificados al acumular la tercera en la primera agarrada, dejando la miel en los labios de los aficionados que se desplazaron hasta Agüimes para ver a dos de los luchadores que mejor maña ofrecen siempre a los aficionados.

Al Unión Sardina sólo le quedaba en pie Cristóbal Suárez, que tras pasar de sus agarradas con Arashai Tejera, acabó cediendo ante el destacado B del Playa Honda, Salvador Pérez Soliño, quien lo tumbó en las dos bregas llevando la euforia entre la expedición conejera.

El consejero de Deportes del Cabildo de Gran Canaria, Óscar Hernández; los alcaldes de Agüimes y Santa Lucía, Antonio Morales y Silverio Matos, por éste orden; así como los presidentes de las federaciones de Gran Canaria y Lanzarote, Norberto González y Leandro Morales, respectivamente, acudieron a la luchada.

Almendrero en Flor 2011

Las celebraciones del mes de enero en Canarias se caracterizan por el colorido del mundo del almendro en las zonas altas de algunas islas. Esto ha hecho surgir una serie de celebraciones, con ambiente tradicional que gira en torno a este árbol y su fruto, así como a sus derivados gastronómicos que han derivado en aglomeraciones numerosas de canarias y canarios que se desplazan, a finales de mes, a las zonas altas insulares.

La importancia que han tomado hace de estos encuentros casi fiestas patronales, incluso en algún caso, al menos para los foráneos, llegan a ser más importantes. Destacan en esta actividad festiva del Almendro o Almendrero en Flor el municipio palmero de Puntagorda y los grancanarios de Valsequillo y Tejeda. También es época para caminar, como se suele hacer en Santiago del Teide (Tenerife) con sus rutas, por las sendas a las que los almendros en flor ponen en nuestra vista una imagen inolvidable para el espíritu. La Ruta del Almendrero en Flor arrancará en Tejeda el primer fin de semana del mes de febrero (días 4, 5 y 6) y terminará el siguiente fin de semana en Valsequillo (días 11, 12 y 13).

LA MEMORIA INTERIOR:Un documental revive a los fusilados de San Lorenzo

La memoria interior. La cinta, que evoca el triste capítulo de los sucesos de San Lorenzo, se estrenará el jueves 20 de enero en los Multicines Monopol a las 22.30 horas.
Las familias de los fusilados consideran que este documental recoge unos hechos que hasta hace pocos meses estaban ocultos bajo una losa de olvido y miedo, contribuyendo a la recuperación y reparación de una memoria silenciada desde el poder y la oligarquía canaria. La Plataforma de Familiares de los Fusilados de San Lorenzo ha anunciado el próximo estreno, el 20 de enero de 2011 en los Multicines Monopol de Las Palmas de Gran Canaria, del documental, “La Memoria Interior”, que recoge los llamados sucesos de San Lorenzo que se produjeron tras el golpe de estado fascista de 1936, donde se produjo una brutal represión por parte de los militares y falangistas, orquestada y dirigida por los terratenientes y la oligarquía de esta zona de Gran Canaria, lo que generó la detención, fusilamientos, desapariciones, violaciones y tortura de infinidad de militantes de la izquierda mayoritaria en este antiguo municipio anexionado por Las Palmas de Gran Canaria en 1939. Esta represión causó estragos en una población, en su mayoría jornaleros y campesinos, que habían votado mayoritariamente por el Frente Popular en las elecciones del 12 de abril de 1931, eligiendo al primer alcalde comunista de Canarias, Juan Santana Vega, más conocido por “Juan Machado”. Una corporación con mayoría absoluta de la coalición de izquierdas, comprometida y volcada en mejorar las condiciones de vida de unos vecinos sometidos a la esclavitud y la explotación por parte de los dueños de las tierras, en un municipio eminentemente agrícola y con altos niveles de analfabetismo y pobreza extrema.
Seis testigos de la terrible represión que se produjo en San Lorenzo tras el golpe de estado falangista de 1936 constituyen la base narrativa de una película que intercala testimonios con la recreación de las detenciones, violaciones y torturas ocurridas en aquel municipio grancanario.

«Se llama La memoria interior porque la principal fuente documental son los recuerdos de los familiares. Ellos me contaron esta historia. Hay algo escrito sobre ella por parte de varios autores. Los hechos se conocían, pero no eran tan públicos y nunca se habían contado con la voz tan alta», explica el director canario-venezolano Carlos Reyes Lima.

Los testimonios son de familiares de las víctimas excepto uno: el de Domingo Valencia Armas. «Tiene 90 años y estuvo en el Consejo de Guerra con los fusilados. Lo atraparon en el mismo lote de presos y es uno de los supervivientes. Escapó porque tenía 15 años», relata el cineasta.

La primera parte de la película narra lo ocurrido a un grupo de hombres, cinco de los cuales fueron fusilados en el campo de tiro de La Isleta. En la segunda, se habla de la marginación que sufrieron los parientes de los represaliados.
El filme, de 55 minutos de duración, se proyectará el jueves y la entrada será libre.

TARJETA SUMA: GLOBAL PONE EN MARCHA LA NUEVA TARJETA MONEDERO.

A partir del 31 de Marzo solo se podra utilizar en GLOBAL la TARJETA SUMA y dejaran de utilizarse los bonos actuales.
La TARJETA SUMA se puede solicitar en:
- Estacion San Telmo. Oficina de Gexco
- Estación de Santa Catalina.
- Estacion de Arucas.
REQUISITOS PARA SOLICITARLA:
Rellenar la hoja del CONTRATO y una foto tipo carnet. Si vd es JUBILADO ( mayor de 70 años) o miembro de FAMILIA NUMEROSA también tendra que aportar la documentación especifica que lo acredite para poder beneficiarse de las ventajas asociadas a la modalidad por la que opte.

Santa Brígida: Vuelve EL CABALLERO DE OLMEDO

El caballero de Olmedo es una obra de Lope de Vega, considerada una de las muestras más perfectas de su genio, basada, como otras del mismo autor, en una canción popular.

El espectáculo, que ya se represento los días 19, 20 de noviembre en el Centro Cultural de la Villa,retorna al Centro Cultural de la Villa, con dos nuevas sesiones el Viernes 7 y el Sabado 8 , es un proyecto netamente tasauteño de un grupo de personas que trabaja por amor al arte y que ha dedicado muchos meses de esfuerzo y cariño para intentar ofrecer una obra con la máxima calidad posible, inspirada en una canción popular.
Que de noche le mataron
al Caballero,
la gala de Medina,
la flor de Olmedo.

A Miguel Martín Ramos, su director, siempre le ha cautivado la poesía y el teatro. En El caballero de Olmedo están presentes los dos géneros que entusiasman a este incansable hacedor de sueños. Por eso ha vuelto a la escena tras sus inolvidables trabajos teatrales en este municipio: Jesucristo Super-Star (1980), Alcaldes 3-Santa Brígida 0 (1984), además de varias ediciones de la Elección de la Romera Mayor y de la Cabalgata de Reyes. Y por eso le ha sido fácil reclutar a parte de lo más granado del teatro aficionado del pueblo. Trece vecinos estarán sobre el escenario durante tres días: Álvaro Martín, Rafa Martín, Alicia Ramos, María Rivero, Yolanda Castellano, Misael Rubio, Miguel López, Pepe Orihuela, Patricia Rivero, Nacho Alonso, Jose Juliá, Iván Álamo y Ragüel Santa Ana, en riguroso orden de aparición sobre las tablas.

Santa Brígida: " Mas Cuentos que Calleja" dirigido por Miguel Afonso.

El miercoles 5 de Enero a las 12 horas en el Centro Cultural de la Villa. se estrena“Más cuentos que Calleja” un espectáculo que el acordeonista grancanario Miguel Afonso ha creado para los más pequeños de la casa, una alternativa de ocio ideal para que el público infantil se divierta especialmente durante estas fechas navideñas.

Con el apoyo de Camino Viejo Producciones S.L., esta propuesta escénica suponeun derroche técnico, de iluminación, sonidos y vestuario. Todo ello pensado para crear un ambiente lleno de color, ritmo, musicalidad y dinamismo protagonizado por un grupo de comediantes y músicos que se adentran, a través de un enredo de malos entendidos, en las aventuras y moralejas que encierran las canciones y los cuentos tradicionales.

Con un argumento claro y sencillo, “Más cuentos que Calleja” pretende ofrecer al espectador una hora de risas y buena música, una fiesta escénica con la fuerza suficiente como para estimular la creatividad e imaginación del espectador.

Una expresión muy popular

Quién no ha utilizado alguna vez la frase “tienes más cuento que Calleja”. Precisamente, esta obra dirigida por Miguel Afonso descubrirá al espectador con sus simpáticos diálogos el origen de esta expresión tan popular, a la vez que rinde homenaje a la labor del editor Saturnino Calleja Fernández.

Igualmente, este musical también tiene como objetivo sensibilizar al público más joven y despertar en él un gusto y amor por la música, la literatura y el teatro haciendo un recorrido por el cancionero tradicional infantil con un total de diecinueve piezas.

SANTA BRIGIDA :EL PINTOR JUAN CABRERA Y TEATRO DE CÁMARA, DESPIDEN EL 2010.

En la Sala Lola Massieu deTASAUTE - Santa Brígida, se inaguró ayer la exposición pictórica de Juan Cabrera. Esta muestra, , permanecerá abierta hasta el 31 de enero de 2011 y podrá ser visitada de 08:00 a 15:00 y de 18:00 a 20:00 horas, de lunes a viernes.Entre otros estuvo presente el pintor y maetro Internacional Pedro Lezcano Jaen,su obra pictorica sera expuesta en la sala a lo largo del 2011.
Con un público totalmente entregado y aplaudiendo a rabiar con "Orquesta de Señoritas" el Teatro de Cámara Villa de Santa Brígida, dirigido por Tony Suárez, cerro el año 2010.Se celebraron dos actuaciones el miercoles 29 y el Jueves30 en el Centro Cultural de la Villa.la obra teatral magico-cómica interpretada por ocho mujeres músicas y un hombre, el pianista. El variopinto grupo de mujeres, dejan al desnudo sus vidas, universos incompletos, heridas por los años y los sueños que no llegaron y por la rutina de mirarse y de no verse.

Santa Brígida: ORQUESTA DE SEÑORITAS DE JEAN ANQUILLE

SANTA BRIGIDA :" ORQUESTA DE SEÑORITAS" Espectáculo Teatral.

EL TEATRO DE CÁMARA VILLA DE SANTA BRÍGIDA

PRESENTA EL ESPECTÁCULO TEATRAL

" ORQUESTA DE SEÑORITAS" De Jean Anouille

Centro Cultural de la Villa de Santa Brígida( antiguo Cine)
Miercoles 29 y Jueves 30 a las 20.30 Horas.

La frescura Literaria de Faneque Hernández ,autor de la Reina de Canaria.

Faneque Hernández ,autor del libro LA REINA DE CANARIA, sorprendio anoche a los asistentes a la Sala Lola Massieu con la presentacion previa de su arbol genealogico. Como se puede comprobar en uno de los apéndices del libro, Doña Catalina Hernández Guanarteme, la mujer que nace en Córdoba en 1482 y que fallece en Agüimes en 1526 es una ascendiente directa en décimo- sexta generación del escribidor de estos versos. y ademas Faneque, entronco su descendencia y emparentamiento con Vecin@s de TASAUTE.

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RESUMEN DE LA REINA DE CANARIA

Los hechos señalados no constituyen ficción literaria sino una recreación de sucesos contrastados por la investigación histórica. La publicación propuesta va acompañada de un CD en el que se incluye una presentación didáctica en Power Point y un artículo de fundamentación histórica, ambos trabajos realizados por el autor del Poema.

1482-1483.

Una joven indígena embarazada es capturada como esclava por los soldados castellanos en las costas del norte de la isla de Gran Canaria. Muy malherida por las violencias sufridas es trasladada a la Península cuando advierten, gracias a un intérprete, que se trata la esposa del Guanarteme de Gáldar, Tenesor Semidán. La joven moribunda, cuyo nombre canario es Abenchara, es entregada a los propios Reyes Católicos en su palacio real situado en el Alcázar de los Reyes Cristianos de Córdoba y allí va a permanecer durante un año como reina cautiva, imponiéndosele el nombre cristiano de Juana Fernández.

Poco después de su captura, el Guanarteme de Gáldar, apenado por la pérdida de su joven esposa decide entregarse a las tropas castellanas simulando ante los suyos que es capturado por sorpresa. De inmediato es recibido con salvas en el Real de Las Palmas y enviado a la Corte, situada en Córdoba en aquel momento, para sellar la capitulación ante los Reyes Católicos. Allí, después de reencontrarse con su esposa, que está muy enferma, recibe el bautismo cristiano del brazo del rey Fernando que será su padrino en una solemne ceremonia celebrada en septiembre en la Mezquita de Córdoba.

A fines de este mes, después de un rápido restablecimiento, la reina de Canaria alumbra en el Alcázar a la hija de ambos que recibe el nombre de Catalina Hernández. Tras su nacimiento, Fernando Guanarteme regresa urgentemente a su tierra poniéndose al servicio de los intereses de la Corona española rindiendo honores en Las Palmas a Pedro de Vera y marchando, con los cuatro guayres que le habían acompañado a la Península, hacia Cendro, en el reino de Telde, para reunir el tagoror en que trata de convencer a los suyos de la capitulación.

La mayoría del tagoror se decanta por continuar la lucha y Fernando Guanarteme a partir de entonces participa, junto a los conquistadores, sin entrar en combate, en los sitios de Ajódar, Bentayga, Titana, hasta que finalmente en Ansite, un 30 de abril de 1483, consigue tras un largo asedio de esta fortaleza, que la mayoría de los alzados acepten la rendición a cambio de la libertad y la vida.

Meses después, en junio, tras la ceremonia de entrega de la soberanía de los reinos de Canaria (Gáldar y Telde), representada matrilinealmente por las princesas Masequera y Guayarmina, Fernando Guanarteme regresa a Córdoba para recuperar a Juana, su mujer, y a su hija, Catalina, que le son entregadas en agosto de 1483 por el Obispo Juan de Frías. Después de pasar por Sevilla y liberar a numerosos esclavos canarios regresa a Gran Canaria a principios del otoño, recluyéndose durante algunos años, antes de participar militarmente en la conquista de La Palma y Tenerife, en el feudo de Guayedra que los Reyes Católicos le habían otorgado .

El autor con los catedraticos de la ULPGC Manuel Lobo y Maximiano Trapero y el director de Cam PDS en la presentacion del libro en la casa Perez Galdos en Las Palmas.

Mas información en:

http://arancanarias.blogspot.com/search?updated-min=2010-10-01T00%3A00%3A00-07%3A00&

Tasaute( Santa Brígida): Presentacion del Libro LA REINA DE CANARIAS de Faneque Hernández.

El Jueves 23 de Diciembre en la Sala Polivalente LOLA MASSIEU sera presentado el libro : LA REINA DE CANARIA, de Faneque Hernández, dentro de la colección Episodios insulares de la editorial Cam PS. Un libro que ya ha sido presentado en Aguimes, Las Palmas de Gran Canaria ,Galdar con gran acogida por parte del público y que este Jueves 23 se presentara en Tasaute ( Santa Brígida) de la mano deRafael Franquelo, coordinador de la Sala LOLA MASSIEU y con la presencia del Autor Faneque Hernández.
Sintesis del libro:

EL SINO DE ABENCHARA
La Reina de Canaria fue bautizada durante su estancia en Córdoba como Juana Fernández . El nombre se le impone en honor de la pequeña infanta real que más tarde será Reina de España, y el apellido, Fernández o Hernández, como indistintamente se escribía en aquellos tiempos, en honor de su marido, Fernando o Hernando de Guanarteme. Su estancia en Córdoba como rehén, junto a su hija, se extenderá durante todo un año pues su marido las recoge exactamente un 15 de agosto de 1483 según las cuentas del Alcaide del Alcázar. Después de pasar por Sevilla y de liberar a un numeroso grupo de canarios esclavizados Fernando guanarteme, con su mujer y su hija, regresan a Gran Canaria a principios del otoño. Presumimos en el poema, por falta de datos, que Abenchara se recluye en Guayedra a cuidar de su hija y que vive con continuos temores por las violencias que ha sufrido. Es una licencia poética pues no tenemos claro su derrotero en la vida. Un genealogista prestigioso nos dice sin embargo: “No queda la menor noticia del nombre de la que debió ser la progenitora de Catalina, hija del rey canario. Conjeturamos que lo haya sido la celebérrima Juana Fernández, mujer notoria en la Villa de Gáldar y madre de varios vástagos reales, tanto habidos con don Fernando como con su hermano Maninidra y aun con otros nobles sujetos de la principal élite masculina de la corte”. De confirmarse esta conjetura Juana Fernández, como princesa indígena, conserva ciertos privilegios de su dignidad y casa con diferentes maridos sin haber enviudado de Tenesor, matrimonios de los que procedería numerosa descendencia. Recientemente el historiador Roberto Hernández ha planteado que Abenchara es la “Juana la canaria” que aparece en los documentos rescatados por Wolfel. Según esta hipótesis, Abenchara, casada con un noble indígena a su vuelta de la península, es esclavizada de nuevo por no delatar el lugar donde se oculta su marido alzado y es vendida por Pedro de Vera a unos mercaderes de Jerez de la Frontera. Se entabla entonces un litigio de varios años por su liberación, a instancias de uno de sus sobrinos, bautizado como Juan Guzmán, del que resultará en 1491 una Cédula Real que da la razón a los demandantes, su ahorramiento y regreso a las islas, previo pago por parte de Pedro de Vera de una indemnización.
LA NIÑA DE SUS OJOS
De la niña sí tenemos noticias ciertas. Cuando tiene 5 años acompaña a su padre Fernando Guanarteme a un nuevo viaje a la Península. Va con ella su hermana Guayarmina que ahora se llama Margarita Fernández, que está embarazada y va a dar a luz allí a una hija que es bautizada como María, es decir, con el mismo nombre de la Infanta nacida en Córdoba en 1482, tres meses antes que su tía Catalina. El motivo del viaje no está claro. Si pudiera confirmarse la nueva esclavitud de Abenchara podría entenderse que Fernando Guanarteme acuda a la Corte acompañado de sus dos hijas, una mujer embarazada en avanzado estado de gestación y una niña pequeña de menos de cinco años. El objetivo de la visita sería, en ese supuesto, interceder ante los reyes de España por la liberación de su ex-esposa y madre de las dos hijas que le acompañan. Los reyes se encariñan con Catalina la canaria, a quien así llaman para distinguirla de su hija homónima que tiene dos años. María y Catalina la canaria son de la misma edad y ambas, recordemos, son cordobesas de nacimiento. Catalina va a pasar al servicio, como menina (damisela de compañía) de dicha infanta durante los próximos años permaneciendo en la Corte española donde recibe la educación religiosa y cortesana de su época. Años más tarde, cuando ya es una doncella, volverá a Gran Canaria y sabemos que casa en Gáldar con tres maridos diferentes, el castellano Pedro de Vega, el vasco Adán de Acedo y el canario Blas Rodríguez, sin haber enviudado de ninguno de ellos, teniendo numerosa descendencia. Todo esto lo sabemos porque Catalina encomienda a su tercer marido la expresión de su voluntad en un testamento otorgado ante el escribano de Gáldar poco después de su muerte en febrero de 1526 donde deja claro que es “la hija de Hernando de Guanarteme, rey que fue de esta isla”. Catalina fallece en Agüimes , en casa de su sobrina Catalina Garro de Urúspuru, a los 44 años de edad, aquejada de la enfermedad de la peste que había asolado la isla dos años antes y de la que estaba herida, después de pasar muchísimas penurias que le llevan en determinados momentos a usar el dinero recaudado para limosnas en su propio mantenimiento.

RECAPITULACIÓN SOBRE TENESOR
En la recapitulación final como autor de este poema histórico dejamos de describir los hechos con ánimo didáctico y nos atrevemos a hacer una valoración humana y política del personaje de Tenesor Semidán. Es sin duda una figura muy controvertida por su colaboración con las fuerzas invasoras. Opinamos no obstante que no se han valorado hasta el momento las verdaderas razones de su entrega cuando acepta como irremediable la capitulación tras la cruel estratagema de los conquistadores que han raptado a su esposa y la tienen cautiva en el Alcázar de Córdoba. Su hija nace con posterioridad a su entrega y ambas serán mantenidas como rehenes a la espera de que el Guanarteme cumpla con las condiciones del canje. Es para el autor una evidencia histórica que la capitulación del Guanarteme va a permitir que la población indígena de la isla no sea esclavizada a partir de entonces y que perviva hasta nuestros días en fecundo mestizaje con los colonos europeos y los esclavos africanos, dando lugar a la actual idiosincrasia canaria. Como estadista le debemos pues la evitación de la aniquilación de los indígenas tal y como ocurrió por desgracia en muchas islas del Caribe tras la conquista española. Las palabras con las que termina el poema histórico “De aquellos que prefirieron, con numantina soberbia, inmolarse como pueblo no queda …ni descendencia” deben ser entendidas, en el respeto a los héroes de la resistencia y a los alzados ante la iniquidad de los métodos de la conquista, como un reconocimiento de la inevitabilidad de la derrota militar ante el poderoso ejército castellano. También deben ser entendidas como agradecimiento del autor a la política pactista del Guanarteme pues de otro modo el que escribe no hubiera podido hacerlo. Como se puede comprobar en uno de los apéndices, Doña Catalina Hernández Guanarteme, la mujer que nace en Córdoba en 1482 y que fallece en Agüimes en 1526 es una ascendiente directa en décimo- sexta generación del escribidor de estos versos.

Santa Brígida: FEDERACION DE ASOCIACIONES TASAUTE

Este es el nombre acordado por las asociaciones Vecinales, Socioculturales y Culturales Deportivas de Santa Brígida para la Federación de Asociaciones que el martes 14 de Diciembre inicio su andadura .
En la reunión celebrada en el Real Casino de la Villa de Santa Brígida se eligió además la gestora que la representara y se encargara de llevar adelante los tramites para su legalización en el Gobierno de Canarias:
Presidente: Braulio Del Pino Sosa. Actual Presidente de la Asociación Vecinal El Parral de Llanos de María Rivera.
Vicepresidenta 1ª: Reyes Rivero Alonso.Presidenta Asociación Circulo Social y Cultural " Aires de Taifa"de Pino Santo Bajo.
Vicepresidente 2º: Francisco Montesdeoca Herrera Perez.Presidente Asociación de Vecinos El Gamo. Gamonal Bajo.
Secretario: Naroe Valls O´sahanhan. Presidente Asociación Sociocultural Mojo de Caña.

Los representantes del resto de asociaciones figuran como vocales de la Asociación.
La constitución de la Federación de Asociaciones TASAUTE supone un paso importante dentro del movimiento asociativo de la Villa ,participan en ella las asociaciones más activas del municipio y la gestora espera la incorporación en los próximos días de 4 asociaciones más que por diversos motivos no han podido celebrar sus asambleas de socios para acordar su pertenencia a la Federación ,aunque en la reunión del martes 14 sus president@s trasladaron su opinión favorable y su intención de participar en la misma.
En la elección de la gestora ha primado el criterio que al frente de ella estén personas con amplia experiencia en el movimiento asociativo,representativas de las asociaciones más activas de la Villa, que han destacado por la defensa de los intereses de los vecinos, de sus barrios ,o por su amplia labor Socio cultural y Deportiva y que preserven el criterio de total independencia de la federación con respecto a las instituciones y los partidos politicos.

Para Nicolás Diaz, secretario de nuestra asociación Aran Canarias y coordinador hasta ayer del proceso de creación de la federación: "La decisión de creación de la Federación de Asociaciones va a suponer un lugar de encuentro del movimiento asociativo de la Villa, un espacio para estimular la participación , el intercambio de experiencias y la defensa de los intereses generales tanto sociales como culturales de la ciudadania satauteña. La composición de la gestora con personas convencidas de la necesidad de la independencia del movimiento asociativo y que en el caso de Aran Canarias, la representacion en la federación como vocal la ostenta su presidenta Antonia Trujillo ,viene a echar por tierra los rumores interesados de que esto era un montaje electoral, cuando nuestra principal preocupacion-y asi lo hemos venido manifestando- era la de que se pusiera en marcha la federación ".

La Federación eligió el nombre de Tasaute ,para así coadyugar a rescatar el originario nombre de la Villa ya que según Pedro Socorro Cronista Oficial de la villa de Santa Brígida" inicialmente el vocablo usado por los aborígenes no era Sataute, sino Tasaute, a la manera indígena de muchísimos nombres de raigambre bereber (Taidía, Tagoror, Taufía, Taliarte, etc.). Tasaute significa “frontera" aunque la tradición habla de "barranco de palmeras”, es decir, hace referencia a la peculiar geografía isleña y a las numerosas palmeras con las que se cruzaron cada día los ojos indígenas, bautizando a este pueblo de ese modo, tal como queda documentado en las crónicas primitivas".

SANTA BRIGIDA: MAGUAS DE NAVIDADES DE INFANCIA

“Maguas por aquellas navidades mágicas,
por aquel mundo fantástico de la infancia”.
Nostalgias por los belenes inventados
con nuestras manos de la tierra blanda
con la que dábamos vida a personajes
de lavanderas, niños, pastores, animales…
Mientras, nuestras plantas canarias:
veroles, tabaibas, musgos y piedras…
con sus singulares y sencillas siluetas:
dibujaban paisajes de ensueño.

“Maguas por aquellas navidades mágicas,
por aquel mundo fantástico de la infancia”.
Nostalgias por los humildes regalos
que nos traían sobre sus jorobas
aquellos gigantescos camellos
de nuestras fértiles fantasías
alimentados con las mejores
hierbas salpicadas de ilusión.

Las de ahora, pintarrajeadas
con luces de mil y un colores.
Adornadas con la propaganda
y el consumismo insaciable,
vacío, hueco, difuso, pobre…
“¡Maguas por aquellas navidades mágicas,
por aquel mundo fantástico de la infancia!”

FÉLIX MARTÍN ARENCIBIA “NAVIDADES -2010”

III ENCUENTRO GRAN CANARIA SOLIDARIA: Sabado 11.Parque San Telmo.

"Derechos Humanos y Conflictos en el mundo"

Gran Canaria solidaria 2010 finaliza este sabado 11 con diversos actos en el Parque San Telmo: Stands de ONGs,Ayuntamientos, Batucada, Mesa redonda,talleres y concierto a cargo de varios artistas a partir de las 11 de la mañana.

SANTA BRIGIDA: Presentación del Libro CANARIAS CON FUTURO de Jorge Ancor Dorta.

El economista Jorge " Ancor" Dorta presenta este Jueves 9 su libro CANARIAS CON FUTURO, calificado como "un enfoque moderno de Canarias desde el sentido común la coherencia y el realismo economico,politico y social".
El acto se celebrara a las 20,00 horas en el Real Casino de la Villa de Santa Brígida
Esta organizado por la Asociación Sociocultural Aran Canarias y cuenta con la colaboración del Real Casino de la Villa de Santa Brígida.





“En Canarias se ignora, y se ignora que se ignora. Pero esta ignorancia interesada, esa percepción de la realidad desvirtuada y ‘sui generi’” no está falta de lógica. Es la ‘lógica’ del obsoleto modelo de desarrollo basado en la subvención, el suelo, el ladrillo, los fondos europeos y la explotación de consumidores, trabajadores y contribuyentes. Pero vamos más allá y demostramos que otra Canarias es posible, más allá de tópicos, prejuicios e intereses foráneos y de la casta política local.”