viernes, 26 de febrero de 2016

El Cabildo de Gran Canaria,el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria y el Ayuntamiento de Santa Brígida llevan a Pleno Declaraciónes Institucionales con motivo de la celebración del Día de las Letras Canarias 2016 dedicado al escritor Pedro Lezcano Montalvo,



" Pedro Lezcano es un referente civil imprescindible para Canarias y para la cultura democrática; su presencia en las islas fue una ventolera saludable para la construcción de una conciencia civil de un país luchador y finalmente libre; su entrega a la actividad política fue un gesto de generosidad que no interrumpió su mirada poética, sino que la prolongó. Su honestidad como servidor público fue también la continuación de su ejemplar honradez como persona, y como escritor.Rendirle homenaje es no dejar que se pierda su legado abierto y luminoso, que va mucho más allá de la consideración poética para convertirse en un manifiesto intelectual, político, a favor de una sociedad más preocupada por lo hondo que por el vacío que ahora alienta como si nos faltara el aire”. Juan Cruz Ruiz, escritor

Este  Jueves 25, el Pleno del Ayuntamiento de la Villa de Santa Brígida adoptaba por unanimidad  una DECLARACION INSTITUCIONAL CON MOTIVO DE LA CELEBRACION DEL DIA DE LAS LETRAS CANARIAS 2016 DEDICADO AL HIJO ADOPTIVO DE LA VILLA DE SANTA BRÍGIDA PEDRO LEZCANO MONTALVO. Pedro Lezcano Montalvo ha sido vecino de esta Villa de Santa Brígida y es Hijo Adoptivo por acuerdo del Pleno de este Ayuntamiento el  15 de Abril de  1999  


En este mismo sentido el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, lleva a Pleno este viernes una Declaración institucional en el que se congratula por el acuerdo del Gobierno de Canarias  dedicando la celebración del Día de las Letras Canarias del año 2016 a Pedro Lezcano Montalvo.


El Cabildo de Gran Canaria se suma, así mismo, a la celebración del Día de las letras Canarias dedicado a la figura del escritor Pedro Lezcano.
La consejería de Cultura del Cabildo de Gran Canaria que dirige Carlos Ruiz se sumará a la celebración del Día de las Letras Canarias con una programación que incluye, además, la edición de dos libros, que abordan la vigencia de la obra del que fuera poeta, prosista y autor de teatro, que en 1989 obtuvo el Premio Canarias de Literatura.
Por un lado, pondrá en circulación este año su pieza teatral ‘La ruleta del sur’, una edición al cuidado de Felipe García Landín, que constituirá el primer número de la nueva colección ‘Pensar Canarias’.Asimismo, z editará los cuentos que Pedro Lezcano fue publicando de forma dispersa en la prensa escrita. También al cuidado de Felipe García Landín, esta obra recoge textos narrativos como ‘El pescador’ (1964), ‘Cuentos sin geografía’ (1968) y ‘Diario de una mosca y La rebelión de los vegetales’ (1994), así como otros más recogidos en la prensa periódica.
El Pleno del Cabildo ha adoptado hoy viernes 26, el acuerdo que reproducimos:


DECLARACION INSTITUCIONAL CON MOTIVO DE LA CELEBRACION DEL DIA DE LAS LETRAS CANARIAS 2016 DEDICADO Al ESCRITOR PEDRO LEZCANO MONTALVO, EXPRESIDENTE DEL CABILDO DE GRAN CANARIA E HIJO ADOPTIVO DE ESTA ISLA.
La celebración del Día de las Letras Canarias 2016, está dedicada a la figura del escritor Pedro Lezcano Montalvo (Madrid, 1920-Gran Canaria, 2002).El Cabildo de Gran Canaria se congratula por este acuerdo del consejo de gobierno de Canarias  en  reconocimiento  a toda una trayectoria literaria al que fuera presidente de este Cabildo, de 1991 a 1995.
Pedro Lezcano, desde muy joven, estableció un compromiso con la cultura, las gentes y la geografía de las siete islas. Hasta su muerte, el 10 de septiembre de 2002, su voz se dejó oír en los centros escolares, en los medios de comunicación, en las universidades, en los barrios de las ciudades y en las plazas de los pueblos defendiendo siempre los valores de la solidaridad, la paz y la libertad como elementos determinantes de las personas. Como intelectual comprometido, su defensa de la democracia le llevó a ser diputado del Parlamento de Canarias consejero y presidente del Cabildo de Gran Canaria. Como ciudadano del mundo, estuvo al lado del pueblo saharaui y siempre levantó la bandera de la paz con mayúsculas, lo que le llevó a un consejo de guerra en 1965. Pedro Lezcano fue impresor, dibujante, actor, director de teatro y conversador infatigable, portador de un buen humor y socarronería que traslada a algunas páginas de sus libros. Pero sobre todas las cosas, fue una persona honesta y solidaria.
Como escritor manejó con maestría varios géneros. Son de especial altura sus magníficos “Cuentos sin geografía”, así como sus relatos “Diario de una mosca” y “La rebelión de los vegetales”. En teatro es obligado mencionar el drama “Desconfianza” que obtuvo en 1945 el premio de teatro del Ateneo de Madrid, o su obra en verso “La ruleta del sur”.  Sin embargo, en la memoria de todos está el poeta, pues sus versos se han vestido con la música y las voces de Pedro Guerra, Mestisay, Olga Manzano y Manuel Picón, y sobre todo porque supo llegar con ellos al corazón de las personas. Desde que en 1.944 apareciera “Cinco Poemas”, su poesía no ha dejado de recibir elogios de los críticos y estudiosos de la literatura en consonancia con los lectores que nunca han abandonado la lectura de sus versos. Participó en 1947 en “Antología Cercada” (1947) un poemario en el que sus versos, junto a los de Agustín Millares, Ventura Doreste, José María Millares y Ángel Johan hicieron historia en el renacer de la poesía solidaria española posterior a la guerra civil. Son significativos sus libros “Poesía” (1945), “Romancero canario” (1946), “Muriendo dos a dos” (1947), “Consejo de Paz” (1965), “Romances” (1972), “Biografía poética” (1986). Y en todos ellos aparece su confianza en el hombre, en la verdad y en la belleza.
En 1947 monta una  imprenta que ha de alcanzar notable significación en la edición de la poesía canaria de la época. Esta actividad la compaginó con la creación lírica, en clara disidencia con la dictadura franquista..

Pedro Lezcano fundó junto con su hermano Ricardo y un grupo de amigos en 1956 el Teatro Insular de Cámara. En este proyecto participó activamente como director, actor, escenógrafo y dramaturgo. Para comprender la importancia de esta experiencia que duró doce años hay que escuchar al escritor: “Por los años cincuenta, la orfandad teatral que  nuestra tierra siempre ha padecido, se veía agravada por el doble aislamiento nacional-insular de varias décadas de cuarentena cultural. Junto al trigo argentino, nos llegaban contadas ediciones iberoamericanas que mitigaban nuestra soledad. En tanto,  los teatros  nacionales  actuaban como museos de arte dramático” . Y así “contra la soledad y el hastío, un grupo heterogéneo de aficionados a la escena fue nucleándose en Las Palmas, sin otra pretensión que compensar una carencia.”  Aspiran a desmarcarse del teatro mimado por el Régimen y hacer teatro independiente que “por entonces significaba ya un acto de rebeldía, casi subversivo.”
En 1989 obtuvo el Premio Canarias de Literatura. Es Doctor Honoris Causa por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Miembro de Honor de la Academia Canaria de la Lengua; el 31/03/1999 el  Pleno del Cabildo de Gran Canaria le nombra  Hijo Adoptivo de Gran Canaria.

            El Cabildo de Gran Canaria rinde homenaje hoy a Pedro Lezcano Montalvo quien, en palabras del escritor Juan Cruz Ruiz, es un referente civil imprescindible para Canarias y para la cultura democrática; su presencia en las islas fue una ventolera saludable para la construcción de una conciencia civil de un país luchador y finalmente libre; su entrega a la actividad política fue un gesto de generosidad que no interrumpió su mirada poética, sino que la prolongó. Su honestidad como servidor público fue también la continuación de su ejemplar honradez como persona, y como escritor. Rendirle homenaje es no dejar que se pierda su legado abierto y luminoso, que va mucho más allá de la consideración poética para convertirse en un manifiesto intelectual, político, a favor de una sociedad más preocupada por lo hondo que por el vacío que ahora alienta como si nos faltara el aire”.

martes, 23 de febrero de 2016

NOTICIAS LETRAS CANARIAS 2016:EL CABILDO PUBLICARÁ DOS NUEVOS LIBROS DE PEDRO LEZCANO CON SUS CUENTOS Y LA OBRA TEATRAL ‘LA RULETA DEL SUR’

La consejería de Cultura del Cabildo de Gran Canaria se sumará a la celebración del Día de las Letras Canarias que, durante 2016, estará dedicada a la figura del escritor Pedro Lezcano Montalvo (Madrid, 1920-Gran Canaria, 2002), con una programación que incluye la edición de dos libros, la exposición bibliográfica y documental denominada ‘Pedro Lezcano: Yo viviré lo que deseen ustedes’, y conferencias sobre la vigencia de la obra del que fuera poeta, prosista y autor de teatro, que en 1989 obtuvo el Premio Canarias de Literatura.
Exposición y conferencia. La Casa-Museo Tomás Morales de Moya inaugura el próximo día 26 de febrero, a las 12.00 horas, la exposición bibliográfica y documental, ‘Pedro Lezcano: Yo viviré lo que deseen ustedes’. Se trata de una muestra poliédrica que nos acerca a las distintas trayectorias vitales en las que se vio sumido este escritor clave, referencia obligada en el campo de la poesía, la narrativa y el teatro en Canarias. Dividida en ocho apartados, la exposición recoge fotografías, materiales personales distintos, textos manuscritos, caligramas y reproducciones de ilustraciones de sus propios libros, entre otros documentos. La exposición ‘Pedro Lezcano: Yo viviré lo que deseen ustedes’, que permanecerá abierta en el museo que gestiona el Cabildo en Moya hasta el 30 de junio, está ambienta con el tema musical que Mestisay grabó con Pedro Lezcano recitando su composición poética más representativa y una de las más versionadas, ‘La maleta’.
Un día antes de la inauguración de esta exposición, el día 25 de febrero, a las 19.00 horas, Felipe García Landín, profesor de Lengua y Literatura de la Escuela de Arte y Superior de Diseño de Las Palmas de Gran Canaria, ofrecerá en la Casa-Museo Tomás Morales de Moya, la conferencia titulada ‘Pedro Lezcano, poeta del pensamiento y del sentimiento’. García Landín resalta la modestia que caracterizó a Lezcano durante toda su vida y que fuese "el primero en todo lo que se dedicaba", ya que era un notable jugador y maestro de ajedrez, senderista y micólogo, dibujante, submarinista, actor y director de teatro.
Pensamiento y sentimiento es la poesía de Pedro Lezcano, al que José Saramago vio como “ejemplo de una voluntad arraigada en la identidad cultural canaria que, a pesar de todo, sigue palpitante en la conciencia colectiva. Poeta mayor, hizo por merecer un lugar no sólo en la memoria literaria de la lengua castellana, sino también en esa otra, mucho menos poblada, de las grandes figuras humanas”.
Cuentos y teatro de Lezcano. Por otra parte, el Departamento de Ediciones del Cabildo, que ha publicado ya distintos libros sobre la obra de Lezcano, entre los que destacan los dos tomos escritos por la profesora Teresa Cancio hace dieciséis años, o el elaborado en 1996 por el hermano del escritor, Ricardo Lezcano, titulado ‘Historia del Teatro Insular de Cámara del Museo Canario (1956-1968)’, pondrá en circulación este año su pieza teatral ‘La ruleta del sur’, una edición al cuidado de Felipe García Landín, que constituirá el primer número de la nueva colección ‘Pensar Canarias’.

Esta nueva colección impulsada por el Cabildo grancanario pretende divulgar el pensamiento de autores canarios de distintas épocas y disciplinas (arte, literatura, historia, ciencia…) a través de textos clave para la cultura canaria. Cada publicación va acompañada de ilustraciones relacionadas con los textos. En el caso del volumen de Pedro Lezcano que inaugura esta nueva línea editorial, ‘La ruleta del sur’, se incorporan imágenes de esta obra teatral, estrenada en 1956.

‘La ruleta del sur’ es un drama poético de aparceros y terratenientes que se desarrolla en un acto formado por ocho escenas. Lezcano escribió para el Teatro Insular de Cámara esta pieza teatral ligada a la realidad insular desde una actitud crítica, con el objetivo de mover al espectador a la reflexión, en un tiempo de represión en el que fueron frecuentes sus colisiones con la censura franquista. Sirvan dos datos: 1954 es la fecha de la captura de Germán Pírez, secretario del Partido Comunista de Canarias y amigo de Pedro Lezcano. Cuatro años atrás, el pintor Felo Monzón, también amigo y colaborador del Teatro Insular, fue detenido y encarcelado junto a otras doce personas, como prevención ante cualquier atentado, cuando la visita oficial de Franco a Las Palmas.
Según Landín, Lezcano se encuentra en la década de los cincuenta, la época de mayor emigración y en la que Canarias soporta un ciclo, al igual que el resto del estado, marcado por el hambre y la miseria, “ante la disyuntiva de escribir una obra descarnada que reflejara la verdadera realidad de las gentes del campo (comprometiendo así el proyecto ilusionante del Teatro Insular de Cámara, que echaba a andar con el apoyo de muchas personas e instituciones) y vérselas con la censura o superar ésta con una obra poética aparentemente inocente, de estilo popular con reminiscencias del teatro de Lope de Vega”.
Asimismo, la consejería que dirige Carlos Ruiz editará los cuentos que Pedro Lezcano fue publicando de forma dispersa en la prensa escrita. También al cuidado de Felipe García Landín, esta obra recoge textos narrativos como ‘El pescador’ (1964), ‘Cuentos sin geografía’ (1968) y ‘Diario de una mosca y La rebelión de los vegetales’ (1994), así como otros más recogidos en la prensa periódica.



El Museo Canario se suma hoy al homenaje a Pedro Lezcano Montalvo, protagonista del Día de las Letras Canarias. Lezcano destacó especialmente por su talento literario, que no se ciñó únicamente a la poesía sino que abarcó también la prosa, el cuento y el teatro. Esta versatilidad también se extendió a sus aficiones, como demuestran sus valiosas aportaciones a campos tan diferentes como el ajedrez, el submarinismo y la micología, sin olvidar que su compromiso social lo llevó incluso al ejercicio de la política. Como una prolongación de su faceta de dramaturgo, Pedro Lezcano ejerció de autor, director y actor en numerosas producciones del Teatro Insular de Cámara, una compañía que surgió en 1956 como respuesta al infecundo panorama cultural del franquismo y que hasta su disolución en 1968 tuvo su sede en El Museo Canario.

lunes, 8 de febrero de 2016

MONTE PARK, UN PRODUCTO TURÍSTICO SOSTENIBLE E INNOVADOR .

Caldera de Bandama, Campo de Golf y hotel Bandama

La recuperación de la antigua excursión promovida por el turismo decimonónico de la “Vuelta al Mundo” se podría convertir, redefinida, en el medio vehicular de promoción y dinamización de Monte Park, tanto orientada a la población local como al turismo residente en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, pero también a los turistas alojados en el sur de la isla. Para estos últimos podría funcionar, además, como expositor de sus recursos para captar futuros turistas que eligieran El Monte como destino en futuras estancias.

De las jornadas: “Presente y futuro del poblado troglodita de la Atalaya”.les ofrecemos la ponencia de María Del Pino Rodríguez Socorro. Profesora Asociada de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Departamento de Geografía. Máster internacional en turismo.


MONTE PARK, UN PRODUCTO TURÍSTICO SOSTENIBLE E INNOVADOR DE DESARROLLO LOCAL Y EMPRESARIAL






María del Pino Rodríguez Socorro
mpino.rodriguez@ulpgc.es

Profesora Asociada de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Departamento de Geografía. Imparte docencia en el Máster de Patrimonio Histórico, Natural y Cultural de la ULPGC. Ha impartido docencia en el máster de Desarrollo Integral de Destinos Turísticos de la ULPGC. Ha trabajado como Agente de Desarrollo Local y ha publicado diversos artículos y libros sobre turismo, relacionados con los recursos territoriales turísticos y la historia del turismo. Miembro permanente, no docente, adscrita al grupo de investigación TIDES-Ordenación del Territorio-Turismo Responsable de la ULPGC.
Antonio Santana Santana
antonio.santana@ulpgc.es
Profesor Titular de Universidad de La Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Departamento de Geografía. Ha impartido docencia en los másteres de Desarrollo Integral de Destinos Turísticos y en Dirección y Planificación del Turismo de la ULPGC. Ha publicado diversos artículos y libros sobre turismo, relacionados con los recursos territoriales turísticos, historia y geografía del turismo.
Resumen: El turismo sostenible debe destacar los valores propios de un territorio y el carácter auténtico del destino. Se responde así a una demanda de búsqueda de experiencias por parte del visitante que busca participar en actividades singulares y diferenciadas. Monte Park, como clúster empresarial, pretende recuperar una marca turística y una comarca territorial a partir de la puesta en valor de los recursos naturales y culturales que le caracterizan. Dicha recuperación supone mantener una cultura y una identidad natural, convirtiendo a este territorio en un producto único y con una tipología diferenciada.
Abstract: Sustainable tourism should emphasize the values of a territory and the authentic character of the destination. They are a response to a search request from the visitor experiences are looking for unique and differentiated participate in activities. Monte Park, as a business cluster aims to recover a tourism brand and a territorial region from the enhancement of natural and cultural resources that characterize it. That recovery requires a culture and a natural identity, making this territory a unique product with a differentiated type.
Palabras claves: Destino genuino, producto experiencial, identidad, clúster empresarial, sostenibilidad, comarca con estatus.
Keywords: Genuine destination, experiential product, identity, business cluster, sustainability, region with status.


I. COMPETITIVIDAD E INNOVACIÓN EN LOS DESTINOS TURÍSTICOS MADUROS
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II. COMPETITIVIDAD E INNOVACIÓN EN TURISMO RURAL
El Monte Lentiscal cuenta aún hoy con numerosos y muy valiosos recursos para intentar recuperarlo como destino con estatus diferenciado dentro del mercado canario. Por ello, creemos que es absolutamente necesario repensar la actividad turística de esta comarca con el diseño de un nuevo producto orientado a recuperar, revalorizar e integrar un espacio como El Monte Lentiscal, de indudables y ricos valores intrínsecos, naturales y culturales, tangibles e intangibles. La oportunidad de este replanteamiento es mayor si tenemos en cuenta que a la isla de Gran Canaria acuden visitantes atraídos por el deseo de disfrutar de las condiciones naturales y de la cultura tradicional que la singulariza en el contexto del Archipiélago Canario, pero que sin embargo no ven satisfechas sus expectativas (Medina Muñoz, D., 2008). Hablamos de una tipología turística diferenciada del turismo de masas que las condiciones territoriales de El Monte Lentiscal hacen viable: paisaje rural vivo, elevados valores, posibilidad de una oferta reducida al margen de un turismo congestionado, recursos empresariales y humanos más que suficientes en un contexto de espacio natural protegido, como son las favorables condiciones que crean las figuras de protección de Paisaje Protegido de Tafira y el Monumento Natural de Bandama, parcialmente afectados por la red Natura 2000 (Lugar de Importancia Comunitaria de Bandama).




III. EL MONTE LENTISCAL, UNA COMARCA GRAN CANARIA DE LARGA TRADICIÓN TURÍSTICA
El Monte Lentiscal ocupó un lugar destacado como destino turístico desde los mismos inicios de la actividad en las Islas Canarias a mediados del siglo XIX (Santana y Rodríguez, 2006). En él se concentraron varios hoteles y su paisaje se convirtió en uno de sus principales atractivos, especialmente por la existencia del volcán y la caldera de Bandama, el paisaje de la vid y la elaboración de vinos, y el poblado troglodita-alfarero de La Atalaya. La contemplación del volcán y de la caldera de Bandama y la visita al pago troglodita de La Atalaya, donde se confeccionaba una cerámica rudimentaria a mano y sin torno, se convirtieron en los dos principales atractivos de esta comarca. El paisaje del vino, con sus viñedos y lagares, la proliferación de viviendas de calidad rodeadas de jardines y su clima también fueron atractivos turísticos. La visita a estos lugares dio lugar a la primera excursión turística organizada en Gran Canaria, conocida como “la vuelta al mundo”.
La apertura del Quiney´s Bella Vista Hotel en 1894, al que le siguieron el Hotel Santa Brígida en 1898 y otras instalaciones más modestas, como las pensiones de Los Frailes, Victoria y la Fonda de Tafira, marcó el inicio del turismo en El Monte Lentiscal que se prolongó hasta 1965, con la excepción de la crisis del período de entreguerras (1914 - 1945). Pero, a partir de mediados de los años sesenta del siglo XX, paralelamente al desarrollo del proyecto turístico Maspalomas Costa Canaria, El Monte Lentiscal perdió interés para el turismo.
Sin embargo, a pesar de su decadencia como destino turístico, aún hoy este emblemático espacio conserva muchos de los elementos tangibles de su pasado turístico, como el Mirador de Bandama, recientemente rehabilitado por el Cabildo, el Hotel Santa Brígida, el Restaurante Bentayga, el Centro Locero de La Atalaya, el Campo de Golf, los viñedos, los lagares y las bodegas (Bodega San Juan, Bodega de la familia Flick, Bodegón Vandama), arquitecturas singulares, o la residencia de verano de Benito Pérez Galdós, a los que se suman otros de más recientes creación, que permiten articular un destino con estatus, Monte Park, que cuenta además con unos recursos intangibles incomparables, como son una extensa producción científica específica vinculada con el volcán, la actividad locera y la cultura vitivinícola, y un amplio repertorio de textos descriptivos y experienciales de viajeros (Santana et al., 2010).
IV. EL CLÚSTER COMARCAL “MONTE PARK”
Nuestra vinculación académica con El Monte Lentiscal se inició con la realización de la Memoria de Fin de Máster del Máster Internacional en Turismo de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (Rodríguez Socorro, 2000) y con la tesis doctoral (Rodríguez Socorro, 2004), y se enriqueció mediante el contacto directo con la zona a través del trabajo profesional desarrollado en la Agencia de Desarrollo Local de Santa Brígida (Rodríguez Socorro, entre 1994-2002 y 2009-2011), que nos permitieron avanzar en el conocimiento de los valores de la comarca, y se amplió con la publicación de varios trabajos realizados conjuntamente a lo largo de varios años (ver bibliografía). A través de este prolongado contacto reconocimos y aprendimos a valorar la larga tradición turística de la zona, y asumimos la necesidad y el empeño personal por recuperar su tradición turística, que encontró un contexto de referencia favorable a partir de la elaboración de un Proyecto Empresarial titulado “Plan Empresarial. Monte Park” (Rodríguez Socorro, 2012-2013), redactado como culminación de la realización de dos cursos organizados por la Sociedad de Promoción Económica de Gran Canaria-Cabildo de Gran Canaria, titulados “Turismo de Salud y Bienestar” y “Turismo de Naturaleza”, tutorizado por Vicente Chacón, que hiciera viable y factible su recuperación.
Nuestra propuesta pretende ser una alternativa de desarrollo local y persigue poner en valor recursos que en la actualidad están infrautilizados pero que, sin embargo, cuentan con un gran valor intrínseco, ya que integran naturaleza (el volcán y la caldera de Bandama), etnografía (el pago alfarero de La Atalaya) y paisaje y cultura (paisaje del vino, gastronomía, arquitecturas emblemáticas) a partir de la creación de la marca Monte Park, basada en el desarrollo sostenible, a partir de la puesta en valor de los recursos naturales y culturales que caracterizan este espacio y que haría partícipes a los agentes económicos y sociales que lo habitan y a las administraciones con competencia en la materia.
Pretende ser un oferta turística de calidad que se ofrece como una alternativa integrada y sostenible de desarrollo local y empresarial, capaz de articular y de dar sentido a diversas acciones públicas y privadas que, de forma individual, se han ejecutado, están en fase de ejecución o que se desarrollarían en el futuro al amparo de la marca Monte Park, que permita la reactivación de la actividad económica comarcal a partir de una relación directa con el empresariado local. El desarrollo económico de la zona debe enlazar el potencial turístico con un sector servicios bien estructurado y una actividad comercial de calidad, diversificada y diferenciada con el fin de atraer nuevos segmentos de la demanda; que utilice las nuevas tecnologías como canal de información, promoción y comercialización del destino, y que busque la fidelización del cliente.
La propuesta va dirigida inicialmente a captar la atención tanto del turista potencial del medio rural que visita Gran Canaria como del demandante local de excursiones temáticas de alto contenido natural y cultural. Ésta es una tipología turística bien diferenciada que fomenta una actividad turística característica y de calidad, en el marco de un turismo sostenible, en el que la conciencia ecológica y la puesta en valor de los recursos patrimoniales tangibles e intangibles, y científicos, que identifican al Monte Lentiscal, se conviertan en los verdaderos protagonistas.
A diferencia de las grandes aglomeraciones urbanas donde impera lo artificial, este tipo de comunidades poseen características sociales y culturales más armónicas, cargadas de datos donde la figura humana y sus experiencias vivenciales son el eje central. De esta forma, parece más coherente que los elementos intangibles puedan ser tomados en consideración en el momento de definir cuáles son los lugares que tienen más significado para representar el verdadero patrimonio cultural de la comunidad. El ser humano, con su modo y estilo de vida propios, sus diferencias culturales y sociales, circunscrito a su entorno natural es quien caracteriza dicho patrimonio representativo por su propia esencia. Por todo ello, resulta fundamental la participación activa de la comunidad (empresas, administración pública, etc.) desde el comienzo de la planificación de un determinado ámbito territorial como destino turístico, a través de la colaboración técnica y económica.
Partiendo de estos principios se conforma la idea de articular el proyecto empresarial Monte Park, ya esbozado en trabajos anteriores (Rodríguez Socorro, 2004; y Santana Santana, y Rodríguez Socorro, 2006) y que se encuentra aún en fase embrionaria. Surge así la idea inicial de conformar el clúster comarcal Monte Park, constituido hasta el momento por una agrupación de empresarios que buscan dinamizar el área temática del Monte Lentiscal como lugar de visita y de disfrute de todos sus servicios, integrado en su momento por el Hotel Escuela Santa Brígida y el Restaurante Bentayga, que adquieren una relevancia destacada en el proyecto, el Bandama Golf Hotel, el Restaurante, Bodegón y Hotel Rural El Mondalón y el Bodegón Vandama, al que sin duda deberían sumarse otras empresas locales y el propio ayuntamiento. Este clúster empresarial debería orientarse a recuperar, revalorizar e integrar un espacio con recursos infravalorados, pero de indudables valores intrínsecos, puestos al servicio de aquellos visitantes que acuden atraídos por el deseo de disfrutar de las condiciones naturales y de la cultura tradicional que lo singulariza. Su misión sería la de prestar un servicio a través de un producto específico (oferta gastronómica y alojativa, turismo activo, talleres, etc.) en un paisaje donde sus principales atractivos, especialmente el volcán y la caldera de Bandama, el paisaje vitivinícola y el poblado troglodita alfarero de La Atalaya, generan un contexto favorable. Todo ello permitiría, además, rescatar y poner en escena la que se convirtió en la primera excursión turística organizada en Gran Canaria, conocida como “la vuelta al mundo” que, partiendo de la ciudad de Las Palmas, y tras visitar el Museo Canario, se dirigía a La Atalaya, Bandama, las bodegas de El Monte y que incluía una parada en el Restaurante Bentayga y el Hotel Santa Brígida. De ella B. Melland, en 1897, resaltaba que “nadie que desembarque en Las Palmas por una horas debería perderse el coger un carruaje (cuesta 10s para 4 ó 5 personas) y darse una vuelta hasta el Monte y parar en el hotel [Santa Brígida]. Un almuerzo especial será servido para las visitantes” (Melland, 1897). Monte Park pretende recuperar esa imagen turística impulsada por los británicos en el siglo XIX, a través de un producto sostenible de gran valor socio económico no sólo para el municipio de Santa Brígida sino también para la totalidad de la isla de Gran Canaria.
El potencial turístico que ofrece Monte Park en la actualidad proporciona diversas vías de interpretación que van desde la recuperación de las antiguas formas de comprender el turismo, la recuperación de la gastronomía y de su valor como enclave científico, hasta la adaptación a las nuevas demandas con la puesta en marcha de un proyecto global de desarrollo sostenible de su paisaje. Estas nuevas demandas se han de completar con servicios y ofertas turísticas relevantes, siempre acordes a las condiciones que aporta el territorio. Se trata, por tanto, de potenciar y promocionar:
-La oferta turística reducida, individual o de muy pequeños colectivos;
-La utilización de pequeñas infraestructuras, preferiblemente ligadas a espacios naturales de valor ecológico;
-El desarrollo de una alternativa turística que contribuya a sostener los recursos naturales y culturales;
-La oferta que revitalice social y económicamente, valorando la convivencia con las formas de vida y las tradiciones, y
-La oferta de alojamiento y de servicios a través de una gestión local.
Somos conscientes de las riquezas y fortalezas de la zona y su puesta en valor como nuevo producto orientado a recuperar, revalorizar e integrar un espacio con recursos infravalorados hasta el momento, pero de indudables valores intrínsecos (clima excelente, paisaje volcánico diferenciado, cultura vinculada a la actividad vitivinícola junto a un espacio natural rico en especies significativas) destinados a aquellos visitantes que acuden atraídos por el deseo de disfrutar de las condiciones naturales y de la cultura tradicional que lo singulariza. Aunque sin duda lo más importante es conseguir que visitantes internacionales, que en su primer viaje visitan principalmente el sur de la isla, en sus siguientes viajes se conviertan en clientes, mediante una gestión eficaz del destino, ofertando inicialmente rutas como vehículo para captar turistas en destino que den a conocer y pongan en valor la comarca temática.

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V. LA RUTA TEMÁTICA MONTE LENTISCAL


La recuperación de la antigua excursión promovida por el turismo decimonónico de la “Vuelta al Mundo” se podría convertir, redefinida, en el medio vehicular de promoción y dinamización de Monte Park, tanto orientada a la población local como al turismo residente en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, pero también a los turistas alojados en el sur de la isla. Para estos últimos podría funcionar, además, como expositor de sus recursos para captar futuros turistas que eligieran El Monte como destino en futuras estancias.
La esencia de la ruta sería la misma: el Volcán y la Cadera de Bandama, los viñedos, los lagares y el vino, y la restauración, pero con una orientación más elaborada con el diseño de cuatro rutas temáticas. En concreto, proponemos la enoruta, la etnoruta, la bioruta y la georuta, a la que se añadiría el golf experience, con visita guiada por el interior del Monte Park, con el propósito de estimular un desarrollo sostenible a partir de la puesta en valor de los recursos naturales y culturales, con el diseño de talleres específicos, que caracterizan este espacio, haciendo partícipes a los agentes económicos y sociales que lo habitan.
En el mercado al que va dirigida, se constata un mayor interés por buscar la autenticidad del destino, el reencuentro con los valores sociales tradicionales y la calidad medioambiental. El turista actual fija con mayor frecuencia un objetivo muy bien definido para su tiempo de vacaciones y el disfrute de su tiempo de ocio.
La propuesta y, como consecuencia, el desarrollo y puesta en marcha del itinerario pretende revertir en la comunidad de dos formas: por un lado, colaborando a la no desaparición de elementos tan importantes como son la cultura alfarera propia del pago de La Atalaya, el Monte Lentiscal como residencia de verano, el volcán de Bandama con sus característicos vinos y el aire puro de las medianías (tan apreciado por los científicos del s. XIX catalogándolo como el mejor clima del mundo) y, por otro lado, contribuir a mitigar los desequilibrios económicos y sociales producidos por el abandono de la actividad artesana de la elaboración de la loza, puesto que se trata de un itinerario marcado con un tema representativo de la identidad local, favoreciendo un sentimiento anclado en la memoria colectiva.
Este producto va especialmente dirigido a aquellos turistas y visitantes que eligen la isla como lugar de descanso, motivados, con frecuencia, por su implicación con la cultura local, teniendo como “actores principales” a la propia población local. En este sentido, el medio físico ambiental es parte del atractivo. Por ejemplo, el itinerario que se propone dentro de lo que es el poblado artesanal de casas cuevas en La Atalaya, mantiene el atractivo que motiva la visita de los turistas puesto que el diseño del mismo garantiza la preservación y conservación del patrimonio significativo de la zona.



CONCLUSIONES


El desarrollo económico de Monte Park debe enlazar el potencial turístico con un sector servicios bien estructurado y una actividad comercial de calidad, diversificada y diferenciada con el fin de atraer nuevos segmentos de la demanda; que utilice las nuevas tecnologías como canal de información, promoción y comercialización del destino; y que busque la fidelización del cliente.
Muchos son los elementos que hacen de nuestro producto ser una apuesta diferenciadora. El simple hecho del papel que ejerce el rescate de la identidad local a través de la puesta en valor de elementos tales como especies vegetales propios del antiguo bosque lentiscal, el contacto directo con elementos vivos de la cultura prehispánica existente en el lugar o elementos sensoriales como el olor del interior de una casa cueva o el sonido que se emite al pisar suelo volcánico, hacen del servicio y producto que ofertamos, algo diferente.
Figura además, la gran oportunidad de dinamización socioeconómica que existe con la puesta en marcha de productos de este estilo donde el fin último y primordial es la puesta en valor de la idiosincrasia del paisaje y la cultura del interior de la isla. Al mismo tiempo, se potenciará la vuelta a actividades primarias tradicionales, imprescindibles para la recuperación y conservación del paisaje.
En contraposición surgen las debilidades y amenazas existentes, como puede ser el deterioro y abandono de determinadas áreas y su correspondiente paisaje. En este sentido el sector de la alfarería ha sido el más castigado, relegándose la producción y la actividad, a pequeños resquicios en familias muy concretas. Como consecuencia de ello, existe un olvido generalizado por parte de la población joven, ya que no está presente ni siquiera en su propia educación, de la idiosincrasia del lugar y que fue puesta en valor por los viajeros, exploradores y curiosos decimonónicos, posicionando el Monte Lentiscal como punto turístico de primer orden, en prácticamente todo el mundo. Finalmente, destacar el deterioro existente entre la variada y diversa infraestructura ligada al sector primario, como son los lagares y bodegas vinculados al cráter de Bandama. Tras el análisis realizado para detectar las ventajas e inconvenientes de posicionar el producto, llegamos a la conclusión que Monte Park redescubre y pone en valor la primera excursión organizada que existió en la isla, volviendo a colocar al interior de la isla en punto neurálgico de un turismo sostenible acorde a las demandas medioambientales actuales.











viernes, 5 de febrero de 2016

LA ATALAYA DE SANTA BRÍGIDA. REFERENTE HISTÓRICO DE LA CULTURA CANARIA. Alejandro Cuenca sanabria





Así las cosas, llegamos al último cuarto del siglo veinte, encontrándose la generación relevo no ya entre los descendientes de las antiguas sagas de alfareras, salvo contadas excepciones, sino entre gentes preocupadas por la pervivencia de aquellos aspectos de nuestra Cultura Popular que parecían más frágiles, siendo, por tanto, los herederos de una tradición milenaria, la cual se encontraba (y encuentra, aún hoy en día) en clara amenaza y en vía de desaparición, encontrándonos en la obligación moral e identitaria de preservar dicho patrimonio y, lo que es más importante, contribuir a su divulgación y conservación

Ponencia de  las Jornadas: " Presente y futuro del poblado troglodita de la Atalaya"

LA ATALAYA DE SANTA BRÍGIDA. REFERENTE HISTÓRICO DE LA CULTURA CANARIA
Alejandro Cuenca Sanabría. Arqueologo, alfarero.

El mundo que surge en Canarias tras la conquista castellano-aragonesa de las Islas, sintetiza las aportaciones, voluntarias o no, de cada una de las culturas que se encuentran y que comienzan una convivencia más o menos pacífica.
A la cerámica que se elaboraba aquí, se le imponen restricciones formales y estéticas, por lo que sólo pervivieron los aspectos meramente técnicos del proceso de elaboración de las piezas, perdiéndose todos aquellos referidos al contenido simbólico o mágico-religioso vinculado a las piezas.


La pervivencia parcial del universo cerámico Tamaranita hasta nuestros días, viene asociada a los poblados en cuevas artificiales como lugar común a todos los centros de elaboración cerámica de la isla, por lo que nos encontramos con un elemento cultural que no debemos dejar de lado o ignorarse, a la hora de comprender la vinculación de estos dos aspectos de la cultura original Canaria con el proceso de pervivencia, tanto de aspectos culturales en si, como de sus mismos actores, auténticos vehículos de transmisión patrimonial. De lo anterior se puede deducir fácilmente el hecho de que este importantísimo legado cultural llegue hasta nuestros días, sin interrupción, pasando de generación en generación prácticamente intacto.
Así las cosas, llegamos al último cuarto del siglo veinte, encontrándose la generación relevo no ya entre los descendientes de las antiguas sagas de alfareras, salvo contadas excepciones, sino entre gentes preocupadas por la pervivencia de aquellos aspectos de nuestra Cultura Popular que parecían más frágiles, siendo, por tanto, los herederos de una tradición milenaria, la cual se encontraba (y encuentra, aún hoy en día) en clara amenaza y en vía de desaparición, encontrándonos en la obligación moral e identitaria de preservar dicho patrimonio y, lo que es más importante, contribuir a su divulgación y conservación, para lo cual es fundamental el mantenimiento del modo de producción tradicional, con las técnicas, materiales, formas y decoraciones propias de esa fase de desarrollo cultural; además habrá que abrir una nueva línea de investigación sobre la base de las cerámicas hechas por los antiguos canarios, antes del proceso de aculturación, junto con modelos más innovadores, con nuevas formas y técnicas, más acordes con los gustos y necesidades actuales.



Por último hablar de un aspecto menos tangible, material, pero igual de importante; es lo que hemos dado en llamar algunos de los alumnos de Panchito ”el ejemplo del maestro”, que consiste, sencillamente, en la recuperación del espacio público que representa el Centro Locero de La Atalaya y la cueva de Panchito, en el cual el ambiente quede definido por su acceso abierto, amplio y generoso, como siempre había sido en la casa del maestro, donde cabíamos todos y, por tanto, todos éramos bienvenidos y bien tratados.


jueves, 4 de febrero de 2016

La Atalaya de Santa Brígida referente de la alfarería de canarias. José Sílverio Lopez Marquéz

 El centro Locero de La Atalaya, pensamos que no se debe de quedar en un centro que solo gira sobre sí mismo y una casa vacía de espíritu, como un decorado de cartón-piedra, sino que debe de recuperar el espíritu y la generosidad que nos transmitió Panchito y seguir siendo un lugar abierto y participativo .

De las Jornadas " Pasado y presente del poblado troglodita de la Atalaya",publicamos hoy la ponencia :

La Atalaya de Sta. Brígida  referente de la alfarería de canarias. José Sílverio Lopez Marquéz









Comenzaremos haciendo un breve análisis de la influencia que tuvo la Atalaya de Santa Brígida en la transmisión de la alfarería tradicional en la isla de Gran Canaria y en el resto del archipiélago.


A mediados de 1970 jóvenes de Gran Canaria y de Tenerife se interesan por conocer la técnica de elaboración de la alfarería canaria y comienzan a visitar el taller de Panchito. 

Por él pasaban vecinos y conocidos del pueblo a contar sus historias y cuitas . Meína, Merengue, Colás, Santiago maleta , Manolito el puto, Julio el mierda, Carmen....... la inolvidable María la Bambana y por supuesto a la hora del aperitivo, Antoñita la Rubia .

Entre asombrados y divertidos pasábamos los días junto al maestro, levantando piezas, pisando barro o bajando leña al horno. 

Los días pasaban también con las visitas de compradores, guiris, noveleros y fisgones , que se metían por todas partes, hasta casi meter las narices dentro del plato de oloroso potaje con el que nos brindaba Pancho a diario. 


Juan de Dios , La Engrifá, Antonio el del bajo risco , José el barba , Blasi ,Antonio Juan, Valentín con su mágica flauta, el golondriano..... , fuimos una primera hornada de jóvenes curiosos a los que no solo nos inició en el trabajo de la alfarería , transmitiéndonos además su filosofía de vida. (………..) 

Hablamos de tradición ,de la transmisión-comunicación de ceder- traspasar la información de generación a generación y que cumpla con la misión de perpetuar esa información y no la de retener o apropiarse de la misma.

Por su mentalidad abierta Pancho no tenia reparos tanto en hacer reproducciones de cerámica aborigen del museo canario como de la dinastía Ming,(aquellas piezas que aparecían en las cajas de fósforos).
Según Antonio Limón Delgado del Museo de artes y costumbres populares de Sevilla “La etimología de patrimonio hace referencia a la propiedad de los bienes recibidos de nuestros antepasados. Según eso , el patrimonio cultural no es otra cosa que un patrimonio publico recibido del pasado.

Pero cualquier patrimonio publico es un patrimonio colectivo y los limites de todo patrimonio colectivo debe ser interpretados por la comunidad, al menos para separarlo del patrimonio privado” .




Por otra parte ,el patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende también tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales , saberes y técnicas vinculados a la artesanía tradicional.

Pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural frente a la creciente globalización.

El Patrimonio cultural inmaterial o Patrimonio cultural intangible forma parte de las declaraciones de la Unesco para la salvaguardia del patrimonio cultural no tangible, conocido como oral o inmaterial. Según la Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial, el patrimonio cultural inmaterial "es el crisol de nuestra diversidad cultural y su conservación, una garantía de creatividad permanente". 

La frase de un político conservador británico Harold Macmillan resume nuestra propuesta : Deberíamos usar el pasado como trampolín y no como sofá.



En enero de 2004 se celebro en este mismo lugar(en el local de la asociación) un encuentro de alfareros y alfareras canarias elaborándose un manifiesto del que me gustaría destacar lo siguiente:

“Tras los diferentes encuentros de alfareros y estudiosos que en los últimos veinte años se han venido desarrollando en nuestro archipiélago, entre los que podemos destacar el Primer y Segundo Congreso de Alfarería Tradicional Canaria y las Jornadas de Alfarería Canaria de Pinolere, hemos sacado como conclusión que la responsabilidad principal está en nuestras manos. Esos encuentros, con mayor o menor éxito, no son la solución por sí mismos a los problemas que se le plantean al sector. ”
Por todo ello, pensamos que no se debe de quedar en un centro que solo gira sobre sí mismo y una casa vacía de espíritu, como un decorado de cartón-piedra, sino que debe de recuperar el espíritu y la generosidad que nos transmitió Panchito y seguir siendo un lugar abierto y participativo .






Para que sea una manifestación viva del mundo de las alfareras y alfareros y de nuestra cerámica creemos que estos deberían ser los objetivos genéricos a cubrir: Preservar el pasado y dar una respuesta para el futuro y por ello planteamos los siguientes objetivos a corto, medio y largo plazo:

Corto plazo:

-Creación de un grupo de trabajo multidisciplinar que plantee los objetivos y coordine los pasos a seguir , de esta manera , al unir diferentes disciplinas se logra una sinergia que plantea una visión integral y evitamos los personalismos .

-Preservar, difundir y continuar la producción de la técnica de la Alfarería canaria y en especial la de la Atalaya de Sta. Brígida.

-Puesta en marcha de una red de comunicación con alfareros , alfareras e interesados donde fluya la información.

-Implicar a la población de La Atalaya. En especial a los mayores como referente de la memoria colectiva.

Medio-Largo plazo
-Creación de un centro de documentación sobre la alfarería de canarias.
-Organizar jornadas específicas y promover la investigación de la Alfarería en Canarias en colaboración con los departamentos universitarios, centros privados ,profesionales y especialistas
-Promover cursos y talleres puntuales, de alfarería tradicional y aborigen , implicando a alfareros y alfareras de toda canarias .
- Centro de investigación de pastas canarias y como foro de discusión e intercambio de experiencias.
-Creación de la Escuela de Alfarería Canaria
Los alfareros y alfareras que hemos participado en los anteriores congresos y jornadas nos comprometemos a trabajar en pro de los objetivos planteados.



Han participado en la elaboración de estas propuestas:
Chano Díaz Gomera
Virginia Hernández Méndez Gomera
José Angel Hernández Marrero Tenerife
Valentín Benítez Hernández Tenerife
Manuel Afonso García Tenerife
Jose del Rosario Gran Canaria
Blasi Jaizme Jerez Gran Canaria
Alejandro Cuenca Sanabria Gran Canaria
Silverio López Márquez Fuerteventura

La Atalaya de Sta. Brígida 29 de Enero de 2016